viernes, 22 de octubre de 2010
Mahoma
Mahoma va ser el profeta àrab, fundador de la religió musulmana. El seu nom primitiu va ser probablement Ahmad; va néixer en una família pobra de la noble tribu Quraish (esdeveniment que els musulmans celebren amb la festa del Mawlud). Als sis anys va quedar orfe i va ser recollit pel seu oncle Abu Talib, a qui va acompanyar en els seus viatges de comerç.Als vint anys Mahoma es va casar amb la rica vídua Jadicha, de qui era criat; Jadicha li va donar una filla-Fàtima-, a més d'una posició social més còmoda com un comerciant respectat a la ciutat. Conèixer-si bé superficialment-les dues grans religions monoteistes de la seva època a través de les petites comunitats cristiana i jueva que habitaven a la Meca i potser també pels seus viatges de negocis. Amb tan escassa cultura-ja que probablement era analfabet-es va permetre crear una religió que serviria de base per a tota una cultura de difusió universal.
Als quaranta anys Mahoma va començar a retirar-se al desert ia romandre dies sencers en una cova de la muntanya Hira, on va creure rebre la revelació de Déu-Al là-, que li parlava a través de l'arcàngel Gabriel i li comunicava el secret de la veritable fe . Animat per Jadicha, va començar a predicar a la seva ciutat natal, presentant-se com continuador dels grans profetes monoteistes anteriors, Abraham, Moisès i Jesucrist. En aquells dies Mahoma es limitava a predicar el retorn a la religió d'Abraham. Mahoma va aconseguir els seus primers adeptes entre les masses urbanes més pobres, alhora que es enemistada amb els rics. Quan els seus seguidors es van fer nombrosos, les autoritats van començar a veure com una amenaça contra l'ordre establert; se li va acusar d'impostor i van començar les persecucions. Una part dels seus seguidors van fugir a Abissínia, on van rebre la protecció del negus cristià. Però les amenaces a la seguretat de Mahoma van arribar fins al punt que, després de la mort de Jadicha i d'Abu Talib al 619, va decidir fugir a Medina el 16 de juliol de l'any 622. Es considera el moment d'aquesta fugida-la Hègira-com a data fundacional de l'era islàmica. A Medina, Mahoma va prendre contacte amb la comunitat jueva, que el va rebutjar per la seva errònia interpretació de les Escriptures, va comprendre llavors que la seva predicació no conduïa a la religió d'Abraham, sinó que constituïa una nova fe: de llavors data el canvi de l'orientació de l'oració, de Jerusalem a la Meca. Combinant la persuasió amb la força, Mahoma es va anar envoltant de seguidors, que van començar a practicar les ràtzies contra caravanes i poblacions de l'entorn com a mitjà de vida. Aquestes escaramusses (Badr, Uhud ...), elevades a la categoria de batalles per la història oficial, van anar descobrint als musulmans la «guerra santa», l'ús de la força per sotmetre i convertir els infidels.
A Medina, Mahoma es va convertir en un cabdill no només religiós, sinó també polític i militar. Els enfrontaments entre Medina i la Meca van culminar amb la conquesta d'aquesta última ciutat pels mahometans al 630, fruit de la pressió militar, de la negociació política i de convenients enllaços matrimonials (Mahoma es va casar fins amb dotze dones, nou d'elles a l' mateix temps). El santuari de la Kaaba, pedra negra venerada a la Meca, va ser immediatament consagrat a là Poc abans de morir, Mahoma va realitzar una peregrinació de Medina a la Meca, que ha servit de model per a aquest ritu que tot musulmà ha de fer un cop a la seva vida. Mahoma va anar personalment el creador de la teologia islàmica, que va quedar reflectida en l'Alcorà, únic llibre sagrat dels musulmans, és un conjunt de sentències que se suposen inspirades per Al là i que van ser recollides en vida del profeta i recopilades cap al 650. En els dos últims anys de la vida de Mahoma l'Islam es va estendre a la resta d'Aràbia, unificant a les diverses tribus paganes que habitaven aquell territori. Eren un conjunt de tribus semítiques politeistes, el continu estat de guerra entre clans els havia impedit fins aleshores tenir protagonisme en la història. Tot i haver nascut en una regió endarrerida i marginal del planeta, i de procedir ell mateix d'un ambient modest, Mahoma va convertir a les belicosas tribus àrabs en un poble unit i les embarcar en una expansió sense precedents. En morir Mahoma sense hereu home, van esclatar les disputes per la successió, que va recaure en el gendre del profeta, Abu Bakr, convertit així en el primer califa o successor.
Als quaranta anys Mahoma va començar a retirar-se al desert ia romandre dies sencers en una cova de la muntanya Hira, on va creure rebre la revelació de Déu-Al là-, que li parlava a través de l'arcàngel Gabriel i li comunicava el secret de la veritable fe . Animat per Jadicha, va començar a predicar a la seva ciutat natal, presentant-se com continuador dels grans profetes monoteistes anteriors, Abraham, Moisès i Jesucrist. En aquells dies Mahoma es limitava a predicar el retorn a la religió d'Abraham. Mahoma va aconseguir els seus primers adeptes entre les masses urbanes més pobres, alhora que es enemistada amb els rics. Quan els seus seguidors es van fer nombrosos, les autoritats van començar a veure com una amenaça contra l'ordre establert; se li va acusar d'impostor i van començar les persecucions. Una part dels seus seguidors van fugir a Abissínia, on van rebre la protecció del negus cristià. Però les amenaces a la seguretat de Mahoma van arribar fins al punt que, després de la mort de Jadicha i d'Abu Talib al 619, va decidir fugir a Medina el 16 de juliol de l'any 622. Es considera el moment d'aquesta fugida-la Hègira-com a data fundacional de l'era islàmica. A Medina, Mahoma va prendre contacte amb la comunitat jueva, que el va rebutjar per la seva errònia interpretació de les Escriptures, va comprendre llavors que la seva predicació no conduïa a la religió d'Abraham, sinó que constituïa una nova fe: de llavors data el canvi de l'orientació de l'oració, de Jerusalem a la Meca. Combinant la persuasió amb la força, Mahoma es va anar envoltant de seguidors, que van començar a practicar les ràtzies contra caravanes i poblacions de l'entorn com a mitjà de vida. Aquestes escaramusses (Badr, Uhud ...), elevades a la categoria de batalles per la història oficial, van anar descobrint als musulmans la «guerra santa», l'ús de la força per sotmetre i convertir els infidels.
A Medina, Mahoma es va convertir en un cabdill no només religiós, sinó també polític i militar. Els enfrontaments entre Medina i la Meca van culminar amb la conquesta d'aquesta última ciutat pels mahometans al 630, fruit de la pressió militar, de la negociació política i de convenients enllaços matrimonials (Mahoma es va casar fins amb dotze dones, nou d'elles a l' mateix temps). El santuari de la Kaaba, pedra negra venerada a la Meca, va ser immediatament consagrat a là Poc abans de morir, Mahoma va realitzar una peregrinació de Medina a la Meca, que ha servit de model per a aquest ritu que tot musulmà ha de fer un cop a la seva vida. Mahoma va anar personalment el creador de la teologia islàmica, que va quedar reflectida en l'Alcorà, únic llibre sagrat dels musulmans, és un conjunt de sentències que se suposen inspirades per Al là i que van ser recollides en vida del profeta i recopilades cap al 650. En els dos últims anys de la vida de Mahoma l'Islam es va estendre a la resta d'Aràbia, unificant a les diverses tribus paganes que habitaven aquell territori. Eren un conjunt de tribus semítiques politeistes, el continu estat de guerra entre clans els havia impedit fins aleshores tenir protagonisme en la història. Tot i haver nascut en una regió endarrerida i marginal del planeta, i de procedir ell mateix d'un ambient modest, Mahoma va convertir a les belicosas tribus àrabs en un poble unit i les embarcar en una expansió sense precedents. En morir Mahoma sense hereu home, van esclatar les disputes per la successió, que va recaure en el gendre del profeta, Abu Bakr, convertit així en el primer califa o successor.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)